Один из более пользующихся популярностью из числа «хуацяо» (народных китайцев, живущих в иных государствах), и еще из числа европейцев и американцев стиль китайского ушу. Однако, в КНР данный стиль именит под иным названием — Юнчунь. Его зарождение датируется XVII веком и связывается с барышней по фамилии Инь Вин-Чун (Поющая Весна).
Предание рассказывает, что вначале она исследовала шаолиньский стиль ушу под начальством собственного основателя и собственного супруга Хун Цзэгуана, кого-то из «10 тигров Шаолиня». Хотя после этого стала ученицей монахини по фамилии Нгань Хуэй, придумавшей свой личный способ самозащиты и вовсе не знавшей проигрыша ни в некоем бое с представителями сильного пола. Творчески переработав систему Нгань Хуэй, Инь Вин-Чун сделала неординарную технику поединка, коию в последствии смерти данной барышни стал пропагандировать ее супруг, давший стилю фамилия собственной супруги.
В реальное время присутствуют 2 ключевых направления стиля Вин-Чун: китайское, связанное под названием мастера Ип Мэня (1898—1972) из Гонконга, и вьетнамское, возглавляемое Нгуэн Тэ Конгом. Не взирая на однообразие в исходных принципах и в манере ведения боя, они имеют какие-либо отличия.
Во-первых, последователи Тэ Конга сегодня исследуют ансамбль «кулак 5 зверей», отдавая следовательно дань почтения великому шаолиньскому стилю.
Во-вторых, есть отличия в тренинге с деревянным манекеном. В Гонконге исследуют ансамбль «116 способов», созданный Ип Мэнем. Во вьетнамском направлении присутствует парный ансамбль «108 форм», коий возможно скорпулезно исполнять вдвоем с партнером, на манекене либо один. Иные отличия не имеют большого значения.
Вин Чун — данное техника поединка на ближней дистанции, в коей наиглавнейшую роль играют руки. Впрочем не стоит мыслить, что работе ног в школе уделяется слишком мало внимания. Техника ног довольно изощренна и эффективна в настоящем использовании, в следствии этого в ходе тренировки ей уделяется довольно времени.
Отличительной спецификой техники рук Вин Чун считаются процедуры Чи сау (приклеенные кисти), коие вырабатывают у последователей средние учебные заведения мастерство осуществлять контроль руки противника и адекватно распределять собственную мощь. Аналогичные процедуры наличествуют и для ног. У мастеров средние учебные заведения развито «шестое чувство», позволяющее превзойти план противника прикосновением к его руке и следовательно превзойти его даже на 1 ход.
Арсенал средние учебные заведения закодирован в 6 ансамблях формальных процедур — Тао. 1 «Сиу Лим тао» (небольшая мысль) исполняется на месте. В нем отрабатываются базовые перемещения и комбинации руками, и еще случается культивация внутренней энергии Ци. 2 «Чум киу» (поиск рук) приурочен к отработке обороны и контролирования от нескольких нападающих.
Этот ансамбль отрабатывается уже в перемещении и включает свежие составляющие техники — удары ногами и локтями и т.д. В третьем «Бил дзе» (избивающие пальцы) отрабатывается техника работы пальцами и нанесение ударов по уязвимым точкам. 4 ансамбль являет из себя работу с деревянным манекеном. Пятый и 6 ансамбли приурочены к отработке техники с пистолетом (шестом и «ножами-бабочками»). Все произнесённое что же касается техники объективно как для китайского, но и для вьетнамского направления Вин Чун.
Сейчас во всем мире сделано некоторое количество солидных организаций, изучающих, развивающих и пропагандирующих умение Вин Чун. К их количеству относятся «Всемирная организация Вин Чун кун-фу» под начальством Вильяма Чеуна, «Интернациональная организация Вин Чун кун фу» под начальством Лян Тина (два — учащиеся Ип Мэня), «Ассоциация Вин Чун Тэ Конга» под начальством Винг Занга.
Закладки: