Характерным составляющей классического ушу было исполнение ансамблей процедур — тао, либо таолу. Они имели нрав ритуала, приобщавшего к всемогуществу естественных или божественных сил, мудрости и совершенству знаменитого отца средние учебные заведения ушу. В одно и тоже время тао работали средством отработки способов единоборства, психической и физической закалки.
Во почти всех школах ушу задачи подготовки к рукопашному бою отходили далеко на задний проект, а преобладали цели «улучшения тела-личности». В такой ситуации ансамбли (тао) сами собой работали средством психофизиологического тренинга.
Ряд стилей ушу, такую как тайцзи-цюань, принято относить к «внутренним» (нэйцзя). Говорят, что в них приемы «внутренней работы» — нэйгун, нацеленной на управление внутренними психосоматическими процессами, преобладают над «внешней» формой перемещения. Эти стили противопоставляются «наружним» (вайцзя), в коих акцентируется верность и отдача физического воздействия, «внешней работы» (вайгун). Данное противопоставление, отражающее соревнование разичных средних учебных заведений и направлений ушу, довольно символически. В двух инструкциях «внутренняя работа» сочетается с «внешней». Перемещение работает и для существа нужного внутреннего состояния, вместе с тем последнее разрешает адекватно и результативно скорпулезно исполнять «наружную работу» .
Термин «нэйгун» от случая к случаю могут использовать как синоним слова «цигун». Тем не менее методологии цигуна в боевых искусствах обыкновенно принято отделять от таолу как дополнительные приемы, служащие развитию специализированных достоинств. С данной целью обыкновенно могут использовать «строгие» методологии. Они нацелены на образование умений «подключения» высокофункциональных систем организма на полную мощность, мгновенной и, предельной реализации психических и физических полномочий. «Строгие» системы цигуна разрешают, например, показывать приемы «разбивания», способность противостоять нажиму режущей кромки либо острия морозного пистолета, выдерживать давление на грудь грандиозных тяжестей, удары жесткими и тяжкими вещами и т.д. Эти методологии имеют все шансы настоятельно просить насыщенного испoлнeния процедур в быстром темпе, учитывать солидные физические и психические нагрузки. Им обыкновенно противопоставляют «нежные» системы, имеющие целью излечение и оздоровление. Хотя высокофункциональную грань меж «строгими» и «нежными» методологиями порой возможно провести довольно детально.
Основная цель воинского цигуна — накопление, перераспределение, применение разных видов энергий в теле человека и в обрамляю- -щей его среде. Он используется для усиления атаки и обороны, для контролирования над противником. В настоящий момент насчитывается в пределах 600 разных видов воинского цигуна, хотя более распространены последующие: «18 процедур», «8 кусков парчи», «Трактат о изменении мышц», «Эмейский цигун», «Цигун Белый Журавль».
На протяжении веков были выработаны специальные правила, помогавшие учащемуся изучить технику цигун. Являлось, что гораздо лучшее время для этих занятий с 23 часов до 1 часа ночи либо с 3 до 5 часов утра. Невозможно упражняться ни очень сытым, ни очень голодным. Перед занятиями нужно расслабиться, освободить голову от чужих идей, промыть руки и лицо, прополоскать рот. Заниматься необходимо в широкой одежде, не стесняющей перемещений. В последствии тренировки невозможно купаться в морозной воде.
Осваивая свежие виды процедур, надлежит со временем переходить от несложных к трудоемким, от медленных к стремительным, от нетяжелых ударов к тяжким. На протяжении первых 4—5 месяцев занятий нужно особыми лекарственными кремами и мазями смазывать кожу, дабы встать на защиту ее от дефектов.
Во время тренировок необходимо держать туловище вертикально, концентрируя волю в нижней области живота (немного ниже значения пупка), постараться стать свободной от чрезмерных напряжений. Распределение энергии в теле наверное равномерным.
Очень существенно уметь регулировать дыхание. От данного во многом находится в зависимости способность накапливать и принимать на вооружение энергию. Присутствует 2 приема дыхания: диафрагменное, т.е. дыхание животом, как скоро в период вдоха живот расширяется, а в период выдоха вбирается, и парадоксальное, как скоро все случается напротив: в период вдоха живот вбирается, а в период выдоха мышцы живота расслабляются и живот натуральным образом распускается. При потребности необходимо мгновенно менять 1 вид дыхания на иной.
Более четкое представление о процедурах строгого цигуна выделяют 2 примера:
«Железная бочка»,
Перед тренировкой необходимо подобрать той или иной тяжкий груз (гораздо лучше каменный), авторитет его обязан быть немного более того, что у вас есть возможность поднять.
Встаньте перед грузом напрямик и примите стойку всадника. Напрягите колени внутрь. Расправив грудь, опустите дыхание вниз и вберите ягодицы. Сконцентрируйтесь на низе живота.
Вытяните вперед кисти двух рук и сожмите ладонями камень. Используя парадоксальное дыхание, с мощью вдохните воздух через нос и задержите выдох. Прижмите кончик языка к верхнему нёбу, пальцами ног ухватитесь за территорию, пальцы рук прижмите к камню. Всем туловищем с мощью поднимите камень. Поднимайте его до того времени, покуда не выпрямятся ноги в коленях. Далее медленно опустите камень на прежнее место, в одно и тоже время молчком выдыхая воздух через нос.
Выполнение процедуры надлежит довести до 36 раз. Далее необходимо чуть-чуть повысить груз. Для овладения данным процедурой потребуется 18—24 дня.
"Удары по бочке"
Это процедуру практически считается продолжением предшествующего. Перед тренировкой необходимо непременно сделать массаж живота ладонями.
Приняв вертикальную сделку (ноги на ширине плеч), сожмите кисти рук в кулаки и приставьте их к линии пояса так, дабы центр кулаков был вверху. Кончик языка прижмите к зубам. Наблюдать нужно напрямик. В мыслях отошлите всю вашу энергию в верхнюю часть макушки. Используя парадоксальное дыхание, носом вдыхайте, ртом выдыхайте.
При вдохе поднимите кисти двух рук до значения уха, центрами кулаков вниз. Приподнимитесь на носках, далее резко опуститесь в стойку всадника. Разведя руки в стороны, ребрами ладоней быстро ударьте в нижнюю часть живота с криком «Хэ!». В одно и тоже время вберите анус. Удары сначала наносятся в область низа живота, а далее по всему животу, груди, ребрам.
На следующем рубеже удары наносятся связкой прутьев, далее палкой. Как скоро вы не будете ощущать боли от ударов палкой, то берите кирпич и наносите удары по животу кирпичом. Тренироваться необходимо до того времени, покуда кирпич не начнет разбиваться о живот.
Следующий рубеж — удары по животу мешком, насыщенным песком. Тут зам потребуется поддержка товарища. Как скоро все части тела прекратят претерпевать боль от ударов, вы овладеете искусством металлической бочки.
Конечно, освоение данных и аналогичных процедур невыполнимо в отсутствии бывалого наставника. Ежедневно, год за годом рука о руку с преподователем учащийся шел по пути познания себя и находящегося вокруг мира, дабы, поняв его, обучиться принимать на вооружение спрятанную в нем могучую мощь. Именитый древнекитайский философ Ле-Цзы учил: «Посвятив длительное время работе со стихиями, человек делается аналогичен иным вещам. Ничто не имеет возможности ни поранить, ни затормозить его. У него есть возможность все — проходить через камень и металл, ступать по воде и огне».
Закладки: