Чтобы дать ответ на вопрос, как медитация имеет возможность помочь в поединку, я приведу тут образчик техники динамической медитации на СОСТОЯНИИ.
Мы можем не мыслить. У нас есть возможность не медитировать. У нас есть возможность просто не поприсутствуют, хотя это все станут наши состояния. Мы не имеем возможности не присутствует в состоянии, хотя обыкновенно они напрашиваются нам снаружи людьми и жизненными обстоятельствами. Коль скоро вы обучитесь произвольно вызывать у себя некое состояние, то самым что ни на есть вы приобретете власть над жизненными обстоятельствами и над теми, кто их делает.
Чтобы быть в состоянии драться, вы обязаны уметь приводить себя как минимум в состояние поединка. Всем именитые «звериные» стили кун-фу базируются непосредственно на данном, но не на технических премудростях. Их базой считается классика шао-линь-цюань, а наполнением...
Боец стиля «обезьяны» вступает в поединок и... исчезает. Его нет в поединку. Он смотрит его со стороны, словно наблюдает фильм. Взамен него в его теле работает принужденно разработанный боевой «автопилот» — псевдоличность, некий боевой монстр, сконструированный на основе повадок непоседливого животного. Не человек проводит захват — данное «обезьяна разрывает фрукты», нет удара — просто мартышке захотелось схватить банан. Смотрится данное практически несерьезно, да, практически, — коль скоро не считать того, что роль банана выполняет, например, селезенка противника, а то, что она присутствует в его животе... ну что ж, «непоседа» просто его не обнаружила.
Такой автопилот не представляет ни испуга, ни ярости — все это «сэкономилось» при его строительстве. Он представляет лишь одно — быть обезьяной, — и он останется ею, покуда не погибнет, либо покуда не вернется «владелец»: так как испуг смерти в него также не закладывали.
Закладки: